˙˙·٠•● ● Стая Волков Огня ● ●•٠·˙˙

Описание

Причудливое пламя костра или домашнего очага, огонь которого умиротворяет и успокаивает, дает силы и надежду, и тлеющие угли, стремящиеся сохранить свое тепло, разгореться с полной силой. Это все огонь созидательный и спокойный, он очищает и наполняет энергией света и тепла. Но стоит забыть про пламя или на некоторое время не контролировать его, так созидательный огонь превращается в настоящее бедствие. И тогда стихия огня никого не пожалеет. Пламя своим огненным покрывалом укутывает сначала поленья в печи, и можно не заметить, как огонь накроет стены дома или векового леса, поглощая сантиметр за сантиметром, убивая все на своем пути. Стихия огня в представлениях людей всегда была двойственной. Она являет собой одно целое, но в тоже время это полярная стихия, противоречивость которой обусловлена самой ее природой. С одной стороны пламя беззащитно, как правило, оно не появляется само по себе. Человеку пришлось долго трудиться, чтобы получить первую искру, ведь без огня не возможно продолжение жизни. Пламя согреет человека в холодные дни и позволит приготовить пищу, пламя очистит его душу и придаст уверенность в будущем. Пламя – это и огонь любви, разгорающийся между людьми. С другой же стороны – огонь является огромной уничтожающей стихией, которая истребляет все на своем пути. Пламя очень быстро может покинуть пределы, отведенные для него, оно не любит рамок и препятствий. Огонь - это свободная стихия, удержать которую не просто, но еще труднее остановить ее. Огонь и пламя в определенные моменты раздваиваются на жар и свет. Свет – это жизнь и свобода, это радость и любовь. Жар представляет собой тепло и очищение, восстановление и перемену. Но стоит только этим силам объединиться, как они начинают разрушать. Это и есть тот самый вечный огонь, имеющий не только природное происхождение, но и горящий в сердцах каждого человека. Почитали огонь все народы мира. Практически все из них, начиная от достаточно развитых цивилизаций, до отсталых племен, верили, что существуют особые боги, которые властвуют на земле, подчиняя себе все стихии и все сферы жизни человека. Были и боги, отвечающие за огонь. Множество богов сохранилось в ведической мифологии. А индийский бог огня – Агни – считается одним из самых древних божеств. В Индии все, что имело хоть какое-то отношение к огню, соотносилось с Агни. Это могли быть и огненные искры, и молнии, и жертвенный огонь, а также любые представления об огне. Агни считался самым главным богом индийской мифологии, вокруг него строился остальной пантеон. Немного другие функции выполнял иранский бог огня Атар. Атар воплощал собой только неукротимую стихию, а огонь считался настолько чистым и священным для иранского народа, что его не использовали даже для погребения умерших людей. Считалось большим грехом сжигать тела божественным огнем. В чистоту огненной стихии, ее святость верят зороастрийцы и йезиды. Многие народы Средней Азии и Кавказа не признавали никакие другие стихии, кроме огня, были его почитателями и поклонялись огненным божествам. Сохранила свидетельства об огне и античная культура. В Древней Греции и Риме боги уже существовали разные боги огня, которые олицетворяли собой противоположные начала. Ярким примером этого поклонения огню может быть культ богини Весты. В честь этой богини в Риме строились храмы, где молодые девушки, жрицы, прислуживали своей богине. При этом считалось, что жрицы обладали могуществом, так как умели общаться с богиней огня. В греческой мифологии почиталась богиня Гестия, отвечавшая за домашний очаг. Античная мифология знала и разрушительных огненных богов. К ним относился греческий Арес или римский Вулкан, считавшиеся богами войны и смерти, разрушения и жестокости. К богам огненной стихии относился и Гефест, который при помощи огня покорил себе металл. Культ огня существовал и в славянской мифологии. Славяне верили, что огонь мог воплощаться в виде различных богов. Это был и огненное божество Симаргл, и громоверж